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6 Decolonialidad del poder e Interpretación Cultural de la ciudadanía: Los Derechos y la Justicia en el Estado Constitucional

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“El conjunto de trabajos aquí reunidos están provistos de distinto aliento en virtud de lo que persigue cada uno de ellos: Abarcan una variada temática y se rigen por diferentes enfoques metodológicos de conformidad con el plano que les correspondiese examinar. Todos ellos tienen sin embargo, un eje común que los anima: el ideal de emancipación social y nacional convertida en senda para la libertad ciudadana en su diversidad, y para la construcción de sus derechos a través de la justicia.

            He preferido mantener la forma ensayística originaria de los trabajos aquí reunidos por cuanto responden algunos de ellos a coyunturas específicas ante las cuales cabía una toma de posición, aun cuando me atuviese estrictamente a un enfoque de principios y a la perspectiva del constitucionalismo terrigénico que he asumido.

            Se explican así referencias circunstanciales y exposiciones detalladas de algún aspecto. Sin embargo, a todos les anima un similar espíritu crítico y una visión analítica de los aspectos doctrinarios, teóricos y socio-políticos involucrados.

        Desde el modelo originario emergente en la lucha independentista de una ciudadanía republicana representacional, monocromática, patrimonial y patriarcal- afianzado en ámbitos comarcales cerrados a partir de los cuales se erigían los aparatos institucionales del Estado Terrateniente- hasta el actual modelo de ciudadanías plurales y diversas con participación empoderativa que caracteriza al Estado plurinacional e intercultural, el derecho transita el sinuoso sendero por el que decurre, desde su acomodamiento a situaciones por las que se consagran situaciones de privilegio para estatus pre-fijados declarativamente hacia la sistematización plena de una constelación de derechos interdependientes que irradian gravitacionalmente su fuerza proyectiva sobre el conjunto de la sociedad y del Estado, persiguiendo afianzar y consagrar un régimen jurídico-político designado como el Buen Vivir o Sumak Kawsay.

        En ese trayecto los sustentos que proveen el medio bio-natural y las particulares culturas que animan a los diferentes pueblos y colectividades, han pasado a convertirse en bienes patrimoniales colectivos que forman parte del universo jurídico. Con el respectivo enfoque holístico requerido para atender a tal extensión expansiva de los derechos, se produce el incremento considerable del papel que estaría llamada a jugar una justicia sustancial y de complejos componentes multiculturales, ante lo cual, es preciso darle un carácter polifacético a cualquier examen que sobre ella se emprenda, empleando para dicho fin una perspectiva transdiciplinaria como la que privilegian las indagaciones agrupadas por este texto”.

         De la introducción.

Autor

Xavier Garaicoa Ortiz

Editorial

DERECHO GLOBAL

ISBN

9786079783051

País

México

Año

2018

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