Descripción
Ezquiaga Ganuzas, Francisco Javier
Contenido: 1. El aforismo iura novit curia: entre presunción y principio jurídico. 2. Estructura del trabajo. Capítulo 1. El aforismo iura novit curia en el proceso: 1. El significado procesal del principio iura novit curia. 2. El principio de contradicción como límite a la intervención del principio iura novit curia. Capítulo 2. El principio de congruencia: 1. La “congruencia” de las decisiones jurisdiccionales. 2. La doctrina del tribunal constitucional sobre la incongruencia de las decisiones judiciales. 3. La congruencia en el proceso civil. 4. La correlación en el proceso penal. Capítulo 3. El hecho y el derecho: 1. Planteamiento. 2. La estructura de la norma jurídica y del silogismo judicial. 3. El supuesto de hecho normativo. 4. Los hechos del caso. 5. La subsunción de los hechos del caso en el supuesto de hecho normativo: la calificación jurídica. 6. “Quaestio facti”, “quaestio iuris” y iura novit curia. Capítulo 4. El derecho que el juez no conoce: 1. Un nuevo límite al principio iura novit curia: el derecho escrito, interno, general y publicado. 2. El derecho extranjero. 3. El derecho consuetudinario y otras fuentes del derecho. Capítulo 5. El conocimiento del derecho: 1. Planteamiento. 2. “El conocimiento ”. 3. “ Del derecho”. 4. Los modos de conocimiento del derecho. Capítulo 6. El conocimiento de las disposiciones normativas: 1. Las condiciones para el conocimiento de las disposiciones. 2. La publicación de los documentos normativos como medio de conocimiento de las disposiciones. 3. Las dificultades para el conocimiento de las disposiciones. Capítulo 7. El conocimiento de las normas jurídicas: 1. Sobre la posibilidad de que las normas jurídicas puedan ser objeto de conocimiento. 2. Algunos medios que favorecen el conocimiento de las normas jurídicas (las situaciones de conocimiento). 3. Algunas condiciones que impiden el conocimiento de las normas jurídicas (las situaciones de desconocimiento). Capítulo 8. Certeza jurídica y conocimiento del derecho: 1. La certeza del derecho. 2. La ignorancia del derecho.
